数据加载中，请稍候...是啊！在中国历史长河里，‘同苦不能共甘’的现象比比皆是；从宋太祖的“杯酒释兵权”，到明太祖的“火焚忠臣楼”；实际都是典型的‘同苦不能共甘’具体案例。进入我们今天的社会，这几乎成了普遍现象；你看那贫困夫妻创业时何等和谐，而创业成功后却劳燕分飞；再看那兄弟般创业的精神真叫人羡慕，可创业成功后却如同路人；这些事例经常在我们身边出现，使人都把它变成一种必然趋势；这是一种值得惋惜的结果，更是一种能够避免的必然。这是中华文化熏陶的结果，也是我们不愿意提升中华文化的原因。
看我们今天的社会，‘大灾有大爱’；‘一方有难，八方支援’。可是当我们共享成果的时候，内耗成为全世界对中国人的共识；这种文化不仅在利益的分配上，就连夫妻关系也是如此。看我们社会包二奶与养情人竟然成了时尚，这不是文化开放的结果；因为西方国家他们都没有我们这种现象，还是中华文化的原因；‘家里红旗不倒，外面彩旗飘飘’，这种现象是中华民族的文化痼疾形成的。
我们知道，中国人的家庭和婚姻价值观多如牛毛；有为传宗接代而组成家庭的，这就是这样家庭夫妻走在一起的共同价值观；有为了追求幸福而高攀的，这种相互利用的价值观也能使夫妻双方走在一起；如一个有权有势的男人，看中了一个一贫如洗但非常漂亮的女人；又如一个非常优秀但又没有上升台阶的男人，看中了一个家中有上升台阶但本人又不漂亮的女人；他们同样都能组成幸福的家庭。
问题不是他们组成家庭的错误，而是中华文化在熏陶他们；‘共患难’是中华文化，所以贫贱夫妻照样恩爱。然而成功后，中华文化却教导人的价值观异化；‘同富贵’是不行的，因为富贵是自私的行为；就连夫妻都不能‘同富贵’，这个文化是多么地自私呀。我们常说‘环境造就人’，却不知文化才能造就不同价值观的人群急剧分化；如一个从小生活在渴望权力的阶层的男人，自然把拥有权力放在了第一位；而当拥有权力后，他又是极端地滥用权力；因此为了权力他宁愿选择不漂亮的妻子，可当拥有权力后；必然是要补偿自己的缺欠，从而出现包二奶和养情人；一旦认为妻子没有利用价值，首先抛弃妻子是这种人的选择。所以中国人能‘共患难’是中华文化的结果，中国人不能‘同富贵’同样是中华文化的结果；在前一种‘共患难’的文化下，所有人的价值观高度一致；在后一种不能‘同富贵’的文化下，所有人的价值观在快速的异化。这是中华文化的威力，造就我们中国人长期存在的‘同苦不能共甘’的社会现象。
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