《陋室铭》文曰:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云何陋之有 刘禹锡以八十一言尽写陋室不陋,流传至今广为传诵,盖因陋室主人不谄名利、远拒流俗、高洁傲岸、安贫乐道、甘于寂寞,可谓人生极高境界,为人称道并向往之。时至今日,受人尊崇之德馨者有之,为人诟恨之德陋者亦有之,故仿《陋室铭》戏撰《陋某某铭》六篇。自知拙文,如能博君会心一笑,吾心足矣!虽系劣作,倘能令君心生微思,何陋之有【贪官第一篇】官无低高,在位则名。谋无浅深,当权则灵。看似清官,惟失德行。貌表上清廉,财色入魂灵。谈笑有商贾,往来无白丁。可以钱沽官,生意精。无民声之入耳,无案牍之劳形。广西成克杰,北京陈希同。百姓云:“何德之有?”
【奸商·第二篇】为商弃义,有钱则名。经商使诈,有利则灵。斯是奸商,无视德馨。宴席上酒绿,美色常调情。谈笑无真意,往来应虚景。可以彰豪富,常心惊。闻丝竹之乱耳,见骄奢之劳形。古来不少见,今朝亦现影。百姓云:“何信之有?
【恶警·第三篇】身为警官,惟利惟名。虎皮加身,特权真灵。貌似卫士,对法不敬。警徽上蒙尘,民众颜面青。执法如儿戏,往来黑恶亲。可以掩真相,饰太平。无正义之在心,有刑讯之劳形。失责不作为,无义多横行。百姓云:“何理之有?”
【城管·第四篇】无法可据,出师无名。管理无序,能罚则灵。斯是陋举,却得推行。街面上现身,商贩皆恐惊。争骂中掠收,执法车不停。可以砸摊架,毁货品。无体恤之心情,多拳脚之劳形。旁观若拍录,施暴夺性命。百姓云:“何道之有?”
【明星·第五篇】修养不高,能炒则名。演技不强,献身则灵。既已入行,先弃德馨。媒体上聚焦,荒诞中入镜。谈笑皆名利,往来轻白丁。可以耍大牌,拍艳影。多丝竹之乱耳,无创作之劳形。裸戏夺人魂,绯闻迷人睛。百姓云:“何美之有?”
【百姓·第六篇】无权无势,籍籍无名。遇难无助,天地不灵。身居陋室,惟余德馨。困苦中打拼,生活入窘境。谈笑间无奈,往来俱白丁。可以领低保,捱贫穷。无丝竹之乱耳,受奔波之劳形。东南西北中,随处有此景。百姓云:“何福之有?”
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